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地理位置:一般習慣稱呼的「東京」通常指的是地名，而非行政區名，範圍上不一定只包含東京23區或東京都。下面有幾種廣、狹不同的定義，用以界定對於東京的各種稱呼所指涉的範圍：
東京都心：東京都中心區域最主要的三個區—千代田區、中央區與港區。
東京圈：從東京都心向外擴張，半徑70km同心圓範圍內的區域。
首都圈：除了東京都之外再加上千葉、神奈川、埼玉、茨城、群馬、栃木、山梨等縣（日本「八大區域」劃分中的「關東地方」則排除山梨縣）。
東京都：區域範圍與過去的「東京府」相同，但在地方自治體系上則不同。
東京都特別區：俗稱東京23區，相當於過去東京市（存續於1889年～1943年間）轄下的35區，也是比較狹義的「東京市區」所指之範圍。
舊東京15區：包含上述23區當中的千代田區、中央區、港區、文京區、台東區全區與新宿區、墨田區、江東區局部區域，是1889年東京市最初成立時的管轄範圍。
迪士尼樂園（Disneyland，正式全名為Disneyland Park），是一個位於美國加州安納罕市（Anaheim）的主題樂園。由華德·迪士尼一手創辦的迪士尼樂園是由華德·迪士尼公司（The Walt Disney Company）所創立與營運的一系列主題樂園與度假區中的第一個，離洛杉磯市中心大約有20分鐘的車程（高速公路）。迪士尼樂園於1955年開放，吸引了眾多小朋友和成年人。內有許多迪士尼人物，如米老鼠，及迪士尼電影場景。園內設施也經常更換。原來在一個人工湖內，可以乘潛艇看到真人扮的美人魚，但因扮演卡通人物的員工工作條件不適應長期在水下，所以後來改成了假的美人魚。園內曾一度有座很高的假雪山，人們可以坐纜車從中間穿過，但也已經退出了歷史舞臺。1990年代，又在同樣的地址，擴建了迪士尼加州冒險樂園（Disney's California Adventure），而原本的迪士尼樂園，新設立的加州冒險樂園，與周圍一系列相關設施（包括幾座配合樂園而設置的觀光旅館），則共同組成迪士尼度假區（Disneyland Resort）。
引用:維基百科http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%BF%AA%E5%A3%AB%E5%B0%BC%E6%A8%82%E5%9C%92&variant=zh-tw
2007年10月9日 星期二
哥本哈根-----美人魚銅像
地理位置
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地理位置:
絕對位置︰55°40′30″N, 12°34′7.32″E
Copenhagen is located on the eastern shore of the island of Zealand (Sjælland) and partly on the island of Amager. Copenhagen faces to the east the Øresund, the strait of water that separates Denmark from Sweden, and that connects the North Sea with the Baltic Sea. On the Swedish side of the sound directly across from Copenhagen, lie the towns of Malmö and Landskrona.Copenhagen is also a part of the Øresund region, which consists of the eastern part of Zealand in Denmark and the western part of Scania in Sweden.
美人魚是一座世界聞名的銅像，她位於哥本哈根市中心東北部的長堤公園(Langelinie)。遠望這個人身魚尾的美人魚，她坐在一塊巨大的花崗石上，恬靜嫻雅，悠閒自得；走近這座銅像，您看到的卻是一個神情憂鬱、冥思苦想的少女。
銅像高約1.5米，基石直徑約1.8米，是丹麥雕刻家愛德華?艾瑞克森(Edvard Eriksen)根據安徒生童話《海的女兒》鑄塑的。故事描寫海王最小的女兒愛上了人世間的一位王子，為了能與王子相愛並結為終身伴侶，她離開了自己的家庭和親人，交出了自己優美動人的聲音，每天忍受著不盡的痛苦。可是王子最終未能和她結婚，因為國王為王子選擇了鄰國的公主做為妻子。在王子成親的第二天，隨著太陽升起來，美人魚成了泡沫，最後乘雲升天而去。銅像的神態表現了美人魚思念著她眷戀著的王子，也思念著她的親人。她凝視著陸地上的人類，希望成為他們中的一員，但終未如願以償，因而由衷地感到憂傷和痛苦。
這座銅像是由新嘉士伯啤酒公司的創始人卡爾?雅格布森（Carl Jacobsen）出資建造的。當初有一天，卡爾?雅可布森在皇家劇院觀看首演的芭蕾舞劇《海的女兒》後，深受感動，產生了要為美人魚製作一座銅像的設想。他感到安徒生的童話在藝術中已有芭蕾舞、音樂及油畫等形式。惟獨缺少一座雕像。於是卡爾·雅格布森就同雕塑家艾瑞克森商量，希望艾瑞克森用雕刻藝術來表現美人魚。雅格布森還為此邀請艾瑞克森觀看了芭蕾舞劇“海的女兒”。艾瑞克森從芭蕾舞劇中獲得了靈感，並構思了銅像的形態。
當時有種說法：芭蕾舞劇的女主角艾倫·帕麗絲(Ellen Price)是艾瑞克森雕塑美人魚的模特。事實並非如此，艾瑞克森把他的妻子作為模特，鑄成了這座美人魚銅像。
美人魚銅像從1913年在長堤公園落成至今，已有80多年的歷史。她吸引了無數的遊客。人們流傳著這種說法：不看美人魚，不算到過哥本哈根。美人魚銅像已成為哥本哈根的標誌。但美人魚在1964年、1984年和1998年先後三次遭受被“砍頭”“斷臂”的磨難，其中1998年1月6日美人魚的腦袋再次被“砍”之後不久即被找回。
引用:http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/world/2004-08/30/content_1926534.htm
2007年10月2日 星期二
孟買～千人洗衣廠
孟買地理位置
千人洗衣廠一角
連窮人都不自己洗衣服
據當地人介紹，由於100多年前，孟買很少有自來水，加上季風氣候明顯，每年長達幾個月的旱季常滴雨不下，大小河道一律乾枯，洗衣難成了政府必鬚麵對的頭等大事。 於是，露天洗衣場便應運而生，成為當時值得誇耀的一項市政工程，專為大大小小的洗衣店提供公共洗衣場所，堪稱一座大型的“洗衣集市”。 洗衣場建成時，總共有800多個水池，可同時容納千人同時洗衣，迄今仍保留著手工清洗、露天晾曬衣物的傳統習俗。
百年一晃而過。 雖說如今洗衣早進入電器化時代，但這座找不到一丁點現代化跡象的洗衣場依然生意興隆，人人洗得熱火朝天。 究其原因，對於大多孟買家庭而言，洗衣機仍是不必要的奢侈品，市民還是習慣將衣物送到洗衣店。 而洗衣店老闆又樂於把收集來的衣服送到人工便宜、收費很低的洗衣場去。 不光有钱人的衣服被送到那里，穷人也把衣服送到那里。不光有錢人的衣服被送到那裡，窮人也把衣服送到那裡。
此外，由於信譽好，從洗滌到晾乾直至上漿都是一條龍服務，不少飯店、醫院都很青睞露天洗衣場。 據說，一個洗衣人一般至少有50個“老主顧”，光為這些客戶洗衣，就能為他們帶來每月8000盧比的收入（1美元約合45盧比）。看著水泥槽裡渾濁的洗衣水，記者不由得暗自擔心，自己入住旅店所用的床單、被褥、枕套等等，莫非也是洗衣人手中的“傑作”？
洗衣人有錢也不願轉行
翻開一本記錄孟買歷史變遷的老畫冊，你會發現當年畫家筆下的洗衣場，與如今所見的一模一樣。 其實，不僅這份傳統產業百年來絲毫未變，就連畫中洗衣人說不定也是現在哪個洗衣人的祖輩，因為他們的職業和身份世代相傳。
洗衣場的英文名譯音是“都比嘎特”，印地語意為“洗衣人的碼頭”。 “都比”在當地是個姓氏，也是印度教“蘇德拉”種姓的一部分。這個種姓又分成許多亞種姓，每個種姓都從事不同卻固定的世襲職業，“都比”專指洗衣人。 這些洗衣人即使有了錢也不願接受教育，也不願轉行，只想守著這份世代祖業，洗衣、晾曬、送還，過簡單的日子，享受簡單的快樂。
地理位置:
絕對位置︰ 18.55 N 72.54 E
孟買的面積為437.77平方千米，位於印度西海岸外的薩爾賽特島，瀕臨阿拉伯海。孟買大部分地方的平均海拔為10到15米，其中以孟買的北部地形起伏較大，該市的最高點高450米。
作為印度第一大商業城市，孟買是印度最具現代化氣息的城市。 但讓人稱奇的是，在大批來孟買的遊客眼中，一個極其原始的露天“千人洗衣場”竟然勝過了海邊鱗次櫛比的雄偉高樓，成為一個必去的獨特景點。
作為印度第一大商業城市，孟買是印度最具現代化氣息的城市。 但讓人稱奇的是，在大批來孟買的遊客眼中，一個極其原始的露天“千人洗衣場”竟然勝過了海邊鱗次櫛比的雄偉高樓，成為一個必去的獨特景點。
亞洲最大的洗衣場男人當家
在當地朋友帶領下，記者來到孟買市區馬哈拉克斯米火車站附近的一座橋上。 據說，這裡是觀看亞洲最大露天洗衣場的最佳位置。 此時站在橋頭向下看，眼前只是一排排混在高樓大廈旁的貧民窟，與孟買其他雜亂無章的貧民區並無二致。經朋友提醒，再定睛一看，橋下真是“蔚為壯觀”：數百人正圍著一個個用水泥砌成的長方形洗衣槽，洗著各式各樣、五顏六色的衣服、被套、床單。 在早已辨不出顏色的水里，有人掄著棒子用勁敲打，更多的人則是用手“啪嗒、啪嗒”地捶著、搓著、甩打著衣服，四散的水花伴隨著衣物此起彼落的巨大聲響，汗水混合著洗衣水，累了渴了，舀起洗衣水喝上一口，繼續幹活。
洗好的衣服要么掛在一排排繩子上，像一隻只飄舞的風帆，要么乾脆就鋪在房頂上晾乾，與遠處高樓的輪廓，構成了一道都市奇觀。更讓人驚奇的是，在浩浩蕩蕩的洗衣隊伍中，很少看見女人的身影，清一色幾乎全是男人當家，其中還有不少年輕小伙子。
連窮人都不自己洗衣服
據當地人介紹，由於100多年前，孟買很少有自來水，加上季風氣候明顯，每年長達幾個月的旱季常滴雨不下，大小河道一律乾枯，洗衣難成了政府必鬚麵對的頭等大事。 於是，露天洗衣場便應運而生，成為當時值得誇耀的一項市政工程，專為大大小小的洗衣店提供公共洗衣場所，堪稱一座大型的“洗衣集市”。 洗衣場建成時，總共有800多個水池，可同時容納千人同時洗衣，迄今仍保留著手工清洗、露天晾曬衣物的傳統習俗。
百年一晃而過。 雖說如今洗衣早進入電器化時代，但這座找不到一丁點現代化跡象的洗衣場依然生意興隆，人人洗得熱火朝天。 究其原因，對於大多孟買家庭而言，洗衣機仍是不必要的奢侈品，市民還是習慣將衣物送到洗衣店。 而洗衣店老闆又樂於把收集來的衣服送到人工便宜、收費很低的洗衣場去。 不光有钱人的衣服被送到那里，穷人也把衣服送到那里。不光有錢人的衣服被送到那裡，窮人也把衣服送到那裡。
此外，由於信譽好，從洗滌到晾乾直至上漿都是一條龍服務，不少飯店、醫院都很青睞露天洗衣場。 據說，一個洗衣人一般至少有50個“老主顧”，光為這些客戶洗衣，就能為他們帶來每月8000盧比的收入（1美元約合45盧比）。看著水泥槽裡渾濁的洗衣水，記者不由得暗自擔心，自己入住旅店所用的床單、被褥、枕套等等，莫非也是洗衣人手中的“傑作”？
洗衣人有錢也不願轉行
翻開一本記錄孟買歷史變遷的老畫冊，你會發現當年畫家筆下的洗衣場，與如今所見的一模一樣。 其實，不僅這份傳統產業百年來絲毫未變，就連畫中洗衣人說不定也是現在哪個洗衣人的祖輩，因為他們的職業和身份世代相傳。
洗衣場的英文名譯音是“都比嘎特”，印地語意為“洗衣人的碼頭”。 “都比”在當地是個姓氏，也是印度教“蘇德拉”種姓的一部分。這個種姓又分成許多亞種姓，每個種姓都從事不同卻固定的世襲職業，“都比”專指洗衣人。 這些洗衣人即使有了錢也不願接受教育，也不願轉行，只想守著這份世代祖業，洗衣、晾曬、送還，過簡單的日子，享受簡單的快樂。
無論種姓高低，窮人富人，都比人都願意為他們洗衣。 難怪當地人戲稱，在終年高溫炎熱的印度，如果沒都比人，不僅富人們不可能衣著光鮮，就連窮人也只能整天臟兮兮，生活在一個汗臭沖天的世界中。
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